Теософ в Защиту Астрологии

Могли ли мы когда-либо подумать, что из-под нашего пера выйдет статья с подобным названием? Особенно, если учесть всё то непоправимое зло, созданное в начале ХХ века теософом Аланом Лео, по сути, зародившим современную астрологию, с её ‘характер – это судьба’ и ‘астрология не предсказывает’ – его знаменитые изречения на судебном процессе, в котором он по сути отрёкся от подлинного предсказательного искусства, которое так и не смог постичь, в пользу того Франкенштейна, которого создал впоследствии. Впрочем, без старины Юнга, как и гуманиста Радьяра, этому чудовищу вряд ли удалось бы приобрести столь широкую популярность в глазах масс. До сих пор это сотканное из психологии и кармы, на ниве материалистической астрономии, убожество – принимается большинством людей за астрологию. Мы не единожды отмечали это в наших статьях, при том весьма нелестно, и потому на этом нет смысла останавливаться подробней. Тем не менее, мы не могли и предположить, что среди теософов прошлого, интересовавшихся астрологией, может найти кто-то действительно здравомыслящий. Тот, благодаря кому не только теософия, но и астрология, в кругах теософов, может быть оправдана.

Казалось бы, среди последователей теософии было не мало тех, кто писали об астрологии или интересовались ей. Один Мэнли Палмер Холл чего стоит. Однако, последний имел к астрологии такое же отношение, как и Клавдий Птолемей. Весьма отдалённое и чисто теоретическое. М.П. Холл также отличался большей эрудированностью, хотя сухость его интеллекта бросается в глаза сразу же, по прочтении некоторых из его работ. Он не знал астрологию также, как не знал её и Алан Лео. И если труды первого находят хоть какое-то оправдание в чисто историческом аспекте астрологии, который весьма неплохо освещён в работах М.П. Холла, то труды последнего не поддаются никакой иной критике, кроме самой суровой и назидательной. Всё это говорит о том, что не каждый может постичь астрологию, даже если он обладает весьма большим интеллектом, как в случае М.П. Холла, либо практической хваткой, как в случае Алана Лео. Здесь нужен не только особый склад ума, но и талант, да и призвание, как и годы терпеливого изучения, ошибок и успехов, которые приведут на стезю мастерства.

По правде говоря, мы никогда не имели ничего против теософии, как таковой. Мы разделяем большинство её взглядов, за исключением взгляда вышеназванных теософов на астрологию. И да, мы также считаем, что истина стоит выше любой религии. Девиз махараджи Бенареса – Нет Религии Выше Истины – принятый Теософским Обществом в качестве своего главного тезиса, является и нашей путеводной звездой по жизни.

В том виде, в котором взгляд теософов на астрологию представлен широким массам, истины нет. Лишь одно искажение. Но это вовсе не означает, что среди теософов не было тех, кто в действительности понимал, чем является астрология, на самом деле.

Возможно, если бы современная теософия более ориентировалась на жизнь У.К. Джаджа – одного из со-основателей Теософского Общества – в качестве примера того, каким должен быть истинный теософ, у этого движения было бы более светлое будущее. К сожалению, по какой-то весьма странной причине, У.К. Джадж стоит неким особняком в теософии, по крайней мере в русскоязычном пространстве. Его труды не получили широкой известности. Более, внимание всегда обращено к трудам Е.П. Блаватской, Г.С. Олкотта или А.П. Синнетта. В то время как изучение трудов У.К. Джаджа могло бы пролить больше света на теософию, чем всё, что было сказано и сделано после ухода Блаватской из жизни. Его письма к друзьям и сотрудникам чем-то напоминают нравственные письма Сенеки к Люцилию или дневник Марка Аврелия, столь много в них нравственной чистоты и мудрости. Это пример скромной и чистой жизни, наполненной служением людям, в теософском ключе. Именно его статью из журнала «Теософ» за 1882 год мы хотели бы привести далее, в качестве оправдания астрологии в среде теософов. Называется она – «Астрология Проверена» («Astrology Verified»). И интересна она не только своим здравым и практичным подходом к предсказательному искусству, но и весьма значительной осведомлённостью о хорарной астрологии, с которой У.К. Джадж был знаком на личном, в том числе и практическом, опыте. 

Говоря в «Теософе» (теософский журнал - прим.) об астрологии, Ч. К. Maссей пишет, что в настоящее время мы не в полной мере знакомы с этой наукой, и что, как сейчас она преподносится, не всегда надёжно.

Его замечания относительно её ненадёжности по праву относятся к той её части, которая связана только лишь с натальными картами, и в этом я с ним согласен, потому что сталкивался с многочисленными случаями, когда предсказания натальных карт были неправильными. Эта отрасль науки очень сложна и сталкивается с трудностями, требующими многих лет обучения мастерству. Можем ли мы удивляться ошибкам, сделанным профессиональным астрологом? Он не может позволить себе провести годы в терпеливом труде, так как стоя всего лишь одной ногой на пороге седого искусства, он уже начинает раздавать свои расчёты и предсказания.

Первые три раздела науки – натальную астрологию, предска­зывающую судьбу человека, мунданную астрологию, предсказыва­ющую судьбу народов, возникновение войн и эпидемий и астрометрологию, предсказывающую погоду, исходя из некоторых аспектов планет, нельзя ни в коем случае легко понять или использовать, так как они требуют не только большого усердия в течение нескольких лет, но и хорошего образования. Но есть ещё один раздел науки под названием хорарная астрология, отвечающая на вопросы, поставленные астрологу в любое время по любому вопросу, который интересует вопрошающего. При внимательном изучении в ней можно быстро разобраться, а её применение вознаградит исследователя точными ответами, насколько мы можем надеяться на это в иллюзорном мире. Не надо ждать в течение многих лет, прежде чем, доверяя себе, ответить на вопросы или решить проблемы, за исключением предопределения, или определения дней и времени для начала какого-то дела.

Задкиил, который был эрудированным человеком, бывшим офицером английского флота, в сочинениях по этому вопросу говорит, что любой человек со средним интеллектом сможет быстро обучиться разбираться в хорарной астрологии: с кем иметь дело, чего следует избегать, и какой будет результат любого текущего и предлагаемого дела. То, что Задкиил был прав, я смог в течение нескольких лет вполне убедиться. И у нас есть Лилли, который был до Задкиила, говоривший то же, что и его последователь. В своей книге «Введение в астрологию» Лилли привёл сотни случаев, когда хорарная астрология давала правильные ответы на поставленные вопросы. Именно Лилли предсказал великий пожар, во время которого в 1666 году сгорел Лондон, а также чуму, которая забрала огромное число его жителей. Неважно, сколько бы так называемый научный мир ни насмехался, это остаётся вполне доказуемым фактом.

Из моего опыта работы с хорарной астрологией я узнал, что некоторые люди не имеют от природы соответствующего склада ума для правильного ответа на вопрос, на который другой читатель гороскопа ответил бы правильно, и, опять же тот, кто всегда будет правильно отвечать на хорарные вопросы, может не справиться с натальной картой.

Допустимо назвать уже покойных профессоров, потому что тогда нас не обвинят в их рекламировании. В Нью-Йорке проживал до недавнего времени один профессор, Чарльз Уинтерберн, который практиковал медицину и иногда хорарную астрологию. Я консультировался у него много раз, и он не брал с меня никакой платы; я не могу припомнить ни одного случая, когда он давал неверный ответ. Его ум мог дать разумный ответ на любой вопрос по астрологии. С глубочайшим сожалением я услышал о его смерти. Из многих вопросов, на которые он ответил, я выбрал несколько, а также и некоторые другие, ответы на которые были даны другими астрологами, мной и другими любителями.

Два года назад, ровно в 3 часа дня, я подписал контракт, связанный с использованием электричества. Условия были благоприятными, и все участники думали, что будет заработано много денег, но всех интересовало, во что это обойдётся. Я послал д-ру Уинтерберну и трём другим астрологам (никто из них не знал, что вопрос был задан и другим, кроме того, один из них жил далеко) вопрос: «Сегодня в 3 часа дня я подписал контракт, что из этого выйдет?». Не было дано никаких других данных. С удивительным единогласием все они ответили, что ничего хорошего не выйдет и что нужно отказаться. Д-р Уинтерберн сказал, что я мог бы получить от контракта небольшую сумму, но затраты поглотят её, а один из других астрологов сказал, что две стороны договора были не согласны между собой и не имели никаких средств. Потом я обнаружил, что это было правдой. Астрология отвела на это одиннадцать недель. В одиннадцать недель всё дело было кончено, и я ничего не заработал на этом.

Впоследствии я вошёл в дело, связанное некоторым образом с правительством и с производством определённого товара. Ради сбора доказательств за или против астрологии, я получил предсказания о деле, отложил их в сторону, не обратив должного внимания и даже не прочитав. Дело обещало хорошие перспективы, но, в конце концов, я увидел неблагоприятный поворот и посмотрел присланные ответы. Как и прежде, они единодушно заявляли, что мне лучше не продолжать. Все они говорили о появлении каких-то денег, но также и о больших расходах. Д-р Уинтерберн в ответ на письмо по этому вопросу, сказал: «Двадцатого числа этого месяца вы получите некоторую компенсацию, но потом Вам следует оставить дело. Однако, я вижу, что вы оставите его, и оно исчезнет из Вашего поля зрения целиком». 20-го числа я единственный раз получил деньги за это дело, и с того дня до сегодня я не участвовал в нём, как будто и не слышал никогда о нём.

В 1879 году я подумывал о переезде своей конторы и попросил д-ра Уинтерберна дать астрологический прогноз. Он ответил: «Пока не переезжайте, предложенное место не очень хорошее, у Вас там будет большая неприятность и большие затраты, подождите». Вскоре в другом здании было предложено ещё одно помещение по виду ничем не лучше. Д-р Уинтерберн и другие астрологи с тем же единодушием сказали: «Переезжайте; новое предложение хорошее, оно понравится Вам в любом случае». Так как новое место было хорошим и дешёвым, я переехал, а не потому, что астрология так предсказала. Но, как ни странно, через восемь месяцев место, о котором они предупреждали меня (о расположении и состоянии которого они ничего не знали) было оккупировано каменщиками и плотниками, стена была снесена в середине зимы по приказу муниципального правительства, и всё место было подвержено холоду и грязи в течение полугода. Если бы я был там, то расход был бы большим, а неприятность непомерной. Позвольте мне сказать ещё, что, когда их ответы были получены, ни хозяин, ни правительство не намеревались что-то менять.

Когда на президента Гарфилда было совершено покушение, мы с друзьями составили гороскоп на это событие, и по всем правилам он должен был умереть. Я предсказал смерть через неделю. Мы ошиблись во времени, но не в астрологии.

Перед смертью моего отца, д-р Уинтерберн, не знакомый с ним и никогда его не видавший, сказал: «Знаки неблагоприятны; я думаю, что расчёт времени и места является фатальным. Он умрёт через несколько дней, но его смерть будет лёгкой и тихой». Он умер через пятнадцать дней тихо и легко, как засыпает ребёнок. Астрологу был задан только один вопрос: «Мой отец болен; что из этого выйдет?»

Таковы некоторые из многочисленных случаев для подтверждения точности и истинности этого древнего искусства. Я мог бы привести сотни других.

Эти опыты привели меня к выводу, что хорарная астрология является верным способом предсказания. Древние люди, чей ум не был скован оковами фанатизма или богословия, имевшие непреодолимое желание принести пользу «великому сироте – человечеству», жили обычно в Индии и Египте и занимались исследованием природы. Они обнаружили, что природа представляет собой один огромный механизм, чьи колёса вращаются один внутри другого. Если рассчитать движение одного колеса и знать режим его движения, то можно иметь ключ для всех. Таким образом, они взяли планеты с их небесными орбитами, по которым они движутся, и сделали схему, основанную на опыте и универсальном законе, которая позволила им и позволит нам направлять неуверенные шаги человека по мрачной и труднопроходимой долине этой жизни. Тревога является одним из самых больших и самых коварных врагов человека. Она сковывает его энергию и не даёт ему достичь своих целей. Если астрология избавит кого-нибудь в любой из кризисов от беспокойства, то разве не надо способствовать её изучению и распространению? Она часто избавляла меня от беспокойства, которое без неё я ощущал бы в течение нескольких месяцев. Она сделает то же самое для любого.

Пусть свет сияет с Востока, где зародилась астрология. Пусть те, чьи предки дали Клавдию Птолемею материалы для его Тетрабиблос, окажут нам помощь для глубокого понимания и развития этого древнейшего искусства.

У.К. Джадж: Астрология Проверена

Нью-Йорк, 28 января 1882

Уильям К. Джадж, член ТО

Мы в социальных сетях

Подписаться на блог